2012.02.04 Saturday
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第74回中部例会を、下記の通り開催いたします。
会員の皆様にはお誘い合わせの上、多数ご参加いただきますようお願い申し上げます。
日時：2012年3月3日（土） 13：30〜16：00
13：10より中部支部総会を開催します。ぜひご出席ください。
場所：新美南吉記念館(愛知県半田市)
タイムテーブル：
13：30 開始 挨拶
13：35 研究発表� 々�澤ひとみ (名古屋大学大学院研究生)
14：15 研究発表�◆ ＼�野俊和 (中部学院大学)
14：55 休憩
15：10 講演会 遠山光嗣氏 (新美南吉記念館)
館内見学
16：10 終了
講演要旨
生誕100年 新美南吉あれこれ
遠山光嗣氏 (新美南吉記念館学芸員)
半田市出身の児童文学者、新美南吉（1913〜1943）は、来年で生誕100年を迎えます。代表作「ごんぎつね」は1956年の初採用以来、半世紀以上にわたり教科書に載り続け、現在も全社に採用されています。教科書界では圧倒的な支持を得ている新美南吉（「ごんぎつね」が？）ですが、その他のではどうなのでしょうか。生誕100年を前に新美南吉をめぐる話題や近年の動向についてご報告します。
また、2月18日から開催している春のミニ展示もご覧いただきます。今回はじめて確認された浜田広介作「泣いた赤鬼」の初出誌も展示されています。
・教科書登載状況（共通教材ならではの使われ方も）
・近年の出版（生誕100年記念出版も）
・海外での出版（仏、米、独、中、韓）
・新発見資料（精文館雑誌、南吉作のカップ、南吉評言入りの作文など）
・その他の話題（野生のキツネ、行幸啓）
・生誕100年事業（半田市、安城市ほか）
・春のミニ展示「新美南吉と精文館の児童雑誌〜新資料が語る若き日の南吉と児童文学界〜」の見学
研究発表要旨
(1) 戦時下社会事業関係雑誌における「児童文化」
―「児童保護」と「児童文化」の関連についての予備的考察―
黒澤ひとみ(名古屋大学大学院研究生)
「児童文化」という用語は、1920年代初頭、「童心」を尊重する童謡や童話などの児童芸術が勃興していく時代状況の中で、芸術教育に取り組む教師たちによって、児童の創作を如何に指導するべきかという実践的課題から見出されたと言われている。その一方、この大正期から昭和初期にかけて、児童向けの玩具や出版物が増加し、「児童文化」概念は、近代的児童観に基づく形で、児童に教育と保護をあてがい大人の求める児童像に児童を包摂するという管理・統制的性格をも内包していったという。
しかし、1930年前後には貧困児童や不良児童の問題が社会問題化し、児童の発達と生活をどのように守るのかという問題が問われざるを得なくなっていく。つまり、「児童文化」という発想には、管理・統制的性格とともに、児童の発達と生活を保障するために、彼らの生活環境における文化問題をどのように捉え、改善していくべきかという、教育と保護の実践的な課題が含まれていたのではないかと考える。
これまでの「児童文化」理論の歴史研究では、児童文学や児童芸術、教育関係の雑誌や文献等の検討が中心であり、児童保護分野における児童の文化問題に関する議論は注目されてこなかった。本報告は、戦時下の社会事業関係雑誌における「児童文化」への認識に注目し、「児童保護」と「児童文化」の関連の考察という研究課題に取り組むにあたっての予備的考察である。
(2) 城戸幡太郎の「児童文化」論
―「十五年戦争」期を中心に―
浅野俊和(中部学院大学)
1931（昭和６）年９月の満州事変から、1937（昭和12）年７月の日中戦争、1941（昭和16）年12月の太平洋戦争を経て、1945（昭和20）年８月のポツダム宣言受諾による敗戦までの足かけ15年間（実質は14年間）の戦時体制は、鶴見俊輔によって「十五年戦争」と名づけられた。その時期は、戦時統制による文化的迫害、いわゆる「言論統制」が推し進められ、ほとんどの著作・出版物や思想的表現活動が弾圧あるいは支配下に置かれていたものの、「児童文化」の分野に関しては量的拡大や質的深化を見せ、むしろ改善に向けた動きが進んでいる。本発表は、そうした「十五年戦争」期において、心理学・教育学の立場から独自の「児童文化」論を展開した城戸幡太郎の思想に着目し、そこに見られる歴史的特質を示すものである。
アクセス
新美南吉記念館（http://www.nankichi.gr.jp/）は、下記「交通案内」をご参照ください。